{"title":"دار صادر","description":"","products":[{"product_id":"البخلاء","title":"البخلاء","description":"\u003cp\u003eالجاحظ هو أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ من حوالي كنانة، كان قصير القامة، جهم الوجه، دميم الخلق، لقب بالجاحظ لجحوظ عينيه أي نتوئهما. على أن خفة روحه وظرف حديثة وحسن عشرته وفكاهته الطبيعية كانت تسير دمامة خلقه، وتجعل الناس يقبلون على معاشرته للاستمتاع بأحاديثه والتفكه بنكاته الظريفة. التي جمع بعضاً منها في كتابه البخلاء، الذي صور فيه البخلاء أفضل تصوير، وهو لم يأخذ بخلاءه من بطون التواريخ، ولكنه أخذهم من بيئة وخص بالذكر منهم بخلاء البصرة بلده، وبخلاء خراسان، ولا سيما عاصمتها مرو، وسمى المبخلين غير متحرج، وقد صور بخلاءه تصويراً واقعياً حسياً، وتصويراً نفسياً، وجعلته شخصيته المرحة العابئة، المطبوعة على السخر والتهكم، يمزج في تصويره إياهم الجد والعبث والنقد للعادات، والأخلاق بالفكاهة، فأبرز حركاتهم ونظراتهم القلقة أو المطمئنة ونزواتهم النفسية، وفضح أسرارهم وخفايا منازلهم وأحاديثهم، أكان ذلك في شؤونهم الخاصة أو في شؤونهم العامة، كما وصف في كتابه هذا نفسياتهم وأحوالهم جميعاً، وحرص على التعليق على حرصهم واقتصادهم وحيلهم في صرف الضيوف عن الطعام. والذي يمعن النظر في قصص الجاحظ يرى فيها تمثيليات قصيرة هزلية، ونوادر صغيرة مسلية، مضحكة كقصة ديكة مرو التي رواها عن ثمامة بن أشرس، فإذا الديك في كل مكان يلقط الحبة بمنقاره ثم يلفظها قدام الدجاجة، إلا ديكه مرو فهي تسلب الدجاج ما في مناقيرها من الحب. وكقصة رمضان الشيخ الأهوازي في السفينة، وكيف كان رمضان يأكل الدجاجة وحده ولم يدع الشيخ رفيقه في سفرته، وكيف قبض الشيخ على لحية رمضان بيده اليسرى وتناول الدجاجة بيده اليمنى وطفق يضرب بها راس رمضان حتى تقطعت في يده. ويتميز كتاب البخلاء أيضاً بأنه كتاب إنساني، وإن لم يحط بكل النواحي الإنسانية، فالجاحظ عالج فيه أموال الإنسان ودرس نفسيته وأخلاقه وغرائزه وعاداته، وجعل أشخاصه إنسانيين يمكن أن يعيشوا في كل زمان ومكان في تصويره المتسولين.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"الجاحظ","offer_id":56147218989442,"sku":null,"price":14.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D8_A7_D9_84_D8_A8_D8_AE_D9_84_D8_A7_D8_A1-4-53737-250x375-webp.webp?v=1777350127"},{"product_id":"مقدمة-ابن-خلدون","title":"مقدمة ابن خلدون","description":"\u003cp\u003eمقدمة ابن خلدون تمثل دخولًا مهمًا للمعالجات الواسعة التي ضمها في أعماله اللاحقة. فبدأ بتقديم فكرته الكبيرة التي تتمثل في إنشاء علم جديد يُدعى الاجتماع أو السوسيولوجيا. واستطاع ابن خلدون في هذه المقدمة أن يتوقع نتائج عظيمة ورؤية عميقة في العالم وفي فهم العلوم. واستطاع أن يقدم فكرته بأسلوب واضح ومؤثر، حيث وصف أهمية هذا العلم الجديد وقوته في فهم طبيعة البشر وتفاعلهم مع بيئتهم الاجتماعية. كما أشار إلى أن علم الاجتماع يعتبر نقطة الانطلاق الأساسية لكل العلوم الاجتماعية، وهو الذي يحكم البنية الاجتماعية للمجتمع ويفهم سلوك الأفراد فيه. وبهذه المقدمة، أضاف ابن خلدون قيمة عظيمة لفكره وعلمه، حيث أبدع في استنتاجاته وتوصياته البارعة، وترك بصمة عميقة في العلوم الاجتماعية والفكر الإنساني بشكل عام. إنها إحدى المقدمات التاريخية الرائدة التي لا تزال تلهم العلماء والباحثين حتى يومنا هذا.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"ابن خلدون \/ 512","offer_id":56147791741314,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D9_82_D8_AF_D9_85_D8_A9-_D8_A7_D8_A8_D9_86-_D8_AE_D9_84_D8_AF_D9_88_D9_86-5-54312-250x375-webp.webp?v=1777349452"},{"product_id":"رسالة-حي-بن-يقظان","title":"رسالة حي بن يقظان","description":"\u003cp\u003eحي بن يقظان رواية تحكي قصة شخص يدعى حي بن يقظان نشأ في جزيرة وحده، وترمز للإنسان، وعلاقته بالكون والدين، واحتوت مضامين فلسفية، وشارك في تأليفها عدة أشخاص من الأدباء العرب والمسلمين فكان أول مؤلف لقصة حي بن يقظان هو الفيلسوف ابن سينا، وكتبها أثناء سجنه، ثم أعاد بناءها الشيخ شهاب الدين السهروردي، وبعدها أعاد كتابتها الفيلسوف الأندلسي ابن طفيل، ثم كانت آخر رواية للقصة من قبل ابن النفيس الذي تنبه إلى بعض المضامين الأصلية الخاصة برواية ابن سينا، والتي لم تكن توافق مذهبه، فأعاد صياغتها لتكون رواية حي بن يقظان عن صالح بن كامل.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":56654880244098,"sku":null,"price":13.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D8_B1_D8_B3_D8_A7_D9_84_D8_A9-_D8_AD_D9_8A-_D8_A8_D9_86-_D9_8A_D9_82_D8_B8_D8_A7_D9_86-53982-250x375-webp.webp?v=1777349697"},{"product_id":"ديوان-أبي-الشمقمق","title":"ديوان أبي الشمقمق","description":"\u003cp\u003e\"ديوان أبي الشمقمق\" هو دراسة شاملة لشعر مروان بن محمد، المعروف بأبي الشمقمق، قدمتها الدكتورة كارين صادر. الكتاب يسلط الضوء على حياة الشاعر وعصره، من خلال تحليل شعره الذي يعكس سخطه وثورته على المجتمع. يتسم شعره بالبساطة والوضوح، ويعبر عن مشاعر عفوية دون تكلف أو تملق. كانت أبرز خصائصه الهجاء اللاذع الذي وجهه لكل الأطراف، بالإضافة إلى استخدامه للألفاظ العامية والفارسية. ضمت الدراسة 91 مقطعاً شعرياً مع شرح للمصادر والروايات المختلفة.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":56654881358210,"sku":null,"price":14.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D8_AF_D9_8A_D9_88_D8_A7_D9_86-_D8_A3_D8_A8_D9_8A-_D8_A7_D9_84_D8_B4_D9_85_D9_82_D9_85_D9_82-53888-250x375-webp.webp?v=1777349854"},{"product_id":"منازل-الأحباب-ومنازه-الألباب","title":"منازل الأحباب ومنازه الألباب","description":"\u003cp\u003eأفرد المؤلف كتابه هذا للحب والمحبين وأخبار العشاق وأشعارهم. وقد قدم لكتابه بخطبة قصيرة ذكر فيها دوافعه لتأليف هذا الكتاب والهدف من ذلك، والمنهج الذي سلكه. ثم عقد بعد ذلك ثلاثة عشر باباً، ختمها بخاتمة قصيرة تناول في الباب الأول ما ورد في فضل المتحابين في الله تعالى وصفاتهم ذكر فيها جملة من الأحاديث النبوية التي تشيد بفضل المتحابين في الله والمكانة التي خصهم الله بها. كما ساق جملة من الأشعار التي يشيد أصحابها بالمحبة التي لا تشوبها شوائب المطامح ولا تدنسها رغبات المطامع. وعقد الباب الثاني للاقتصاد في الحب والبغض ثم أفرد الباب الثالث لذكر من ضرب به المثل من العشاق، وخصص الباب الرابع لما جاء في حي عندرة وأنهم أرق العرب طباعاً وأشدهم صبوة، وذكر في الباب الخامس من استشهد فيه بالشعر قبل معرفته، ثم أفرد الباب السادس لذكر من علق بأول نظرة، ليتحدث في الباب السابع لما ورد في عشق الملوك والفرق بينهم وبين الأعراب، وخصص الباب الثامن لما ورد في ذكر هوى الصبا وترجيح الهوى الأول وليتبع ذلك بباب حول ما ورد في ذكر مبادئ الهوى وأوائل الجوى من كلام الحكماء. لينتقل للحديث عن كلام البلغاء في مدح الهوى والغرام وما يترتب عن ذلك من علو الهمة ورياضة النفس ورقة الحاشية، ثم عقد المؤلف بعد هذا باباً لما ورد في ذم الهوى وتهويل أمره وعالج في الباب الذي تلاه ما ورد في ذكر العفاف، وما يترتب عليه، وذكر الأسباب الباغتة على التلبس به، ويعتبر هذا الباب وهو الثاني عشر من أهم أبواب الكتاب. ففيه يقول المؤلف: وهذا الباب يطول البسط فيه، فإنني عليه بنيت هذا الكتاب وإنما ذكرت ما يحلو ذكره\". وأما الثالث عشر والأخير فقد خصه المؤلف لذكر ما اتفق إيراده في هذا الكتاب من أخبار أهل الهوى وأشعارهم ومصارعهم، وتكاد تعتبر الأبواب السابقة مقدمة . قدمة لهذا الباب والذي ساق فيه كثيراً من أخبار العشاق وأهل الهوى، وأشعارهم وقصصهم.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"شهاب الدين الحلبي \/ 442","offer_id":56593671815554,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D9_86_D8_A7_D8_B2_D9_84-_D8_A7_D9_84_D8_A3_D8_AD_D8_A8_D8_A7_D8_A8-_D9_88_D9_85_D9_86_D8_A7_D8_B2_D9_87-_D8_A7_D9_84_D8_A3_D9_84_D8_A8_D8_A7_D8_A8-54316-250x375-webp.webp?v=1777349434"},{"product_id":"المنتظم-في-تاريخ-الملوك-والأمم-6-أجزاء","title":"المنتظم في تاريخ الملوك والأمم (6 أجزاء)","description":"\u003cp\u003eالمنتظم في تاريخ الملوك والأمم\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"أبو الفرج بن الجوزي \/ 2480","offer_id":56593671848322,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D8_A7_D9_84_D9_85_D9_86_D8_AA_D8_B8_D9_85-_D9_81_D9_8A-_D8_AA_D8_A7_D8_B1_D9_8A_D8_AE-_D8_A7_D9_84_D9_85_D9_84_D9_88_D9_83-_D9_88_D8_A7_D9_84_D8_A3_D9_85_D9_85-6-_D8_A3_D8_AC_D8_B2_D.webp?v=1777349437"},{"product_id":"منتهى-الطلب-في-أشعار-العرب-5-مجلدات","title":"منتهى الطلب في أشعار العرب (5 مجلدات)","description":"\u003cp\u003eالمصنف محمد بن محمد بن ميمون هو من علماء بغداد في أواخر القرن السادس للهجرة وقد كان من الشغوفين بالأدب والشعر الباحثين عنه في مظانّه المنقبين عنه في كل خزانة كتب إلا اطلع كما قال عن نفسه لم يترك ديوانا عرفه أو خزانة كتب إلا اطلع عليها ونقل منها. والقارئ المتأني لقصائد هذا الكتاب يتأكد أن الرجل كان ذا بصر وعلم بالشعر . في اختياراته. ولقد امتاز ابن المبارك في جمعه لكتابه هذا بالعلمية والدقة والضبط، فلقد كان يتحرى الروايات الصحيحة الجيدة، كما كان يذكر سنداً لكثير من قصائده التي قرأها على شيوخه. ويظهر منهج ابن المبارك واضحاً حيث أجمع في هذا الكتاب ألف قصيدة، اختارها من أشعار العرب الذين يستشهد بأشعارهم وجعله في عشرة أجزاء مضمناً كل جزء منها مائة قصيدة كتب بعض غريبها في جانب الأوراق، مدخلاً فيها قصائد المفضليات، وقصائد الأصمعي التي اختارها، ونقائض جرير والفرزدق، والقصائد التي ذكرها أبو بكر بن دريد في كتاب له سماه: الشوادر، وخير قصائد هذيل، والذين ذكرهم ابن سلام الجمحي في كتاب الطبقات، وهو إلى جانب ذلك لم يخل بذكر أحد الشعراء وتقديم بعضهم على بعض وغنما قدم كعب بن زهير مختتماً بهاشميات الكميت تيمناً وتبرّكاً بمدح الرسول صلى الله عليه وسلم في قصيدة كعب وذكره صلى الله عليه وآله في شعر الهاشميات التي اختتم بها هذا الكتاب. إلى جانب ذلك فإن ابن المبارك قد ضمّن كتابه هذا بعض المقطعات لجودتها. فمن ذلك ما ذكره في شعر نهشل بن حري، حيث يعلل سبب إدخاله لهذه المقطعات بقوله: \"قال يرثي كثير بن الصلت الكندي، وكتبتها لجودتها، وهي قطعة، ولم أدخلها في القصائد لأن شرطي القصائد\".\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"ابن ميمون \/ 4000","offer_id":56593671881090,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D9_86_D8_AA_D9_87_D9_89-_D8_A7_D9_84_D8_B7_D9_84_D8_A8-_D9_81_D9_8A-_D8_A3_D8_B4_D8_B9_D8_A7_D8_B1-_D8_A7_D9_84_D8_B9_D8_B1_D8_A8-5-_D9_85_D8_AC_D9_84_D8_AF_D8_A7_D8_AA-54319-2.webp?v=1777349438"},{"product_id":"منية-الراضي-برسائل-القاضي","title":"منية الراضي برسائل القاضي","description":"\u003cp\u003eمنية الراضي برسائل القاضي\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"أبو الفضل الميداني \/ 102","offer_id":56593671913858,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D9_86_D9_8A_D8_A9-_D8_A7_D9_84_D8_B1_D8_A7_D8_B6_D9_8A-_D8_A8_D8_B1_D8_B3_D8_A7_D8_A6_D9_84-_D8_A7_D9_84_D9_82_D8_A7_D8_B6_D9_8A-54320-250x375-webp.webp?v=1777349440"},{"product_id":"معجم-لآلئ-الشعر-أجمل-الأبيات-وأشهرها","title":"معجم لآلئ الشعر (أجمل الأبيات وأشهرها)","description":"\u003cp\u003eأرجو أخي القارئ أن تعجبك هذه الباقة من الأشعار التي اخترتها لك، داعياً إياك إلى إرتياد المنابع الأصلية، أعني دواوين الشعراء أنفسهم، فباقة الأزهار مهما كانت جميلة متقنة الإختيار لا تمثل البساتين التي قطفت منها، وتبقى النزهة في هذه البساتين، وقطف ما تراه جميلاً رائعاً من أزهارها، والتلذذ بثمارها، هي الأروع والأمتع. وسميت كتابي هذا معجم لالئ الشعر - أجمل الأبيات وأشهرها - علماً بأن \"الشهرة\" و\"الحمال\" يكاد أن يكونا مترادفين في عالم الأدب، فكل بيت مشهور جميل، ومعظم الأبيات الشعرية الجميلة مشهورة. ومعايير \"الشهرة\" كثيرة، منها كثرة التمثل بالبيت، أو ترداده على أفواه الناس، أو في الكتب الأدبيّة، أو نص العلماء على شهرته. أما معايير \"الجمال\" فأهمها جودة المعنى، ونقاء العبارة وجودة الأسلوب، وسهولة اللفظ فقد جهدنا كي نثبت أشهر وأجمل ما في الأدب العربي، مع العلم أن الشعر المشهور أو الجميل الذي قاله العرب يلزمه مجلدات كثيرة لجمعه.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"إميل يعقوب \/ 558","offer_id":56593671946626,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D8_B9_D8_AC_D9_85-_D9_84_D8_A2_D9_84_D8_A6-_D8_A7_D9_84_D8_B4_D8_B9_D8_B1-_D8_A3_D8_AC_D9_85_D9_84-_D8_A7_D9_84_D8_A3_D8_A8_D9_8A_D8_A7_D8_AA-_D9_88_D8_A3_D8_B4_D9_87_D8_B1_D9.webp?v=1777349442"},{"product_id":"ديوان-كعب-بن-زهير","title":"ديوان كعب بن زهير","description":"\u003cp\u003eينتمي الشاعر \"كعب بن زهير بن أبي سلمى\" إلى أسرة كثر فيها الشعراء فكان أبوه زهير شاعراً و خاله بشامة ابن الغدير شاعراً واخته سلمى شاعرة وكذلك اخته الخنساء، وكان ابناه شاعرين، حتى قال في آل زهير ابن قتيبة يقال إنه لم يتصل الشعر في ولد أحد من الفحول في الجاهلية ما اتصل في ولد زهير، وفي الإسلام ما اتصل في ولد جرير\". وقد أجمع الرواة على ان كعباً كان أحد الفحول المجودين في الشعر، مقدماً في طبقته، ويصفون شعره بشدة التماسك وجزاله اللفظ وسمو المعنى . وفي هذا الكتاب يستعرض الدكتور محمد يوسف نجم حياى الشاعر كعب بن زهير قبل الإسلام ودخوله الإسلام، وشؤونه الشخصية حياته العائلية وقصائد الديوان بحسب الترتيب الألفبائي، ويبدأ من قافية الألف وصولاً إلى قافية الياء، موزعة على بحور الشعر العربي ومناسبة إلقاء كل قصيدة. مع شرح الألفاظ والمعاني ويختتم الكتاب ب(فهرس مطالع القصائد) التي بلغت ثلاث وثلاثون قصيدة.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"زهير بن أبي سلمى \/ 160","offer_id":56593671979394,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D8_AF_D9_8A_D9_88_D8_A7_D9_86-_D9_83_D8_B9_D8_A8-_D8_A8_D9_86-_D8_B2_D9_87_D9_8A_D8_B1-55196-250x375-webp.webp?v=1777349444"},{"product_id":"مقالات-الإسلاميين-واختلاف-المصلين","title":"مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين","description":"\u003cp\u003eوضع الإمام أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري كتابه هذا لمن يرغب في معرفة المذاهب والمقالات إذ كما يقول إنه رأى الناس في رواية ما يحكون من ذكر المقالات إما مقصر فيما يحكيه، وغالط فيما يذكره من قول مخالفيه وبين معتمد للكذب في الحكاية أو تارك للتقصي في روايته لما يرويه. وقد أراد المؤلف أن يشرح ما يتعلق بأمر المقالات فاختصر ما اختصر وترك الإطالة والإكثار تعميماً للفائدة. وهذا الكتاب يعد من أقدم الكتب التي تناولت هذه المواضيع كما أنه أصحها وأقلها تحيزاً لمذهب دون آخر وقد كان من يريد الاطلاع على أحوال هذه الفرق يلجأ إلى كتب من سبقه، كالملل والنحل. وقد أجمع المؤرخون على أن كتاب الأشعري من أجمع الكتب في مجاله. كما نقل منه من جاء بعده من المؤلفين إلا أن ظروفاً حالت دون انتشار الكتاب في العالم الإسلامي منها أنه لم يجر ترتيبه بشكل يسهل على الدارسين مهمتهم إذا جاء ترتيبه في قسمين الأول في الجليل من الكلام والثاني في الدقيق فيه. قد اعتمد المحقق في ضبطه لمتن الكتاب أربع نسخ أصيلة قابلي بعضها ببعض، حتى توصل إلى النسخة الأصح وهي الجودة في حيدر آباد، كتبت في القرن السادس من الهجرة، وهي تحوي الجزء الأول من مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين. وقد عمد المؤلف إلى إكمال النواقص في المخطوطة وتصحيح الأغلاط وتنقيط الحروف إذ كانت أكثر النسخ قليلة الإعجام. كما ذيل الكتاب بفهرس لأسماء الرجال وذكر مآخذ تراجمهم.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"أبو الحسن الأشعري \/ 351","offer_id":56593672012162,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D9_82_D8_A7_D9_84_D8_A7_D8_AA-_D8_A7_D9_84_D8_A5_D8_B3_D9_84_D8_A7_D9_85_D9_8A_D9_8A_D9_86-_D9_88_D8_A7_D8_AE_D8_AA_D9_84_D8_A7_D9_81-_D8_A7_D9_84_D9_85_D8_B5_D9_84_D9_8A_D9_86.webp?v=1777349446"},{"product_id":"مقامات-بديع-الزمان-الهمذاني","title":"مقامات بديع الزمان الهمذاني","description":"\u003cp\u003eيعتبر كتاب المقامات أشهر مؤلفات بديع الزمان الهمذاني الذي له الفضل في وضع أسس هذا الفن وفتح بابه واسعاً ليلجه أدباء كثيرون أتوا بعده. والمقامات مجموعة حكايات قصيرة متفاوتة الحجم جمعت بين النثر والشعر بطلها رجل وهمي يدعى أبو الفتح الإسكندري وعرف بخداعه ومغامراته وفصاحته وقدرته على قرض الشعر وحسن تخلصه من المآزق إلى جانب أنه شخصية فكاهية نشطة تنتزع البسمة من الشفاه والضحكة من الأعماق. ويروي مغامرات هذه الشخصية التي تثير العجب وتبعت الإعجاب رجل وهمي يدعى عيسى بن هشام. و لهذا المؤلف فضل كبير في ذيوع صيت بديع الزمان الهمذاني لما احتواه من معلومات جمة تفيد جميع القراء من مختلف المشارب والمآرب إذ وضعه لغاية تعليمه فكثرت فيه أساليب البيان وبديع الألفاظ والعروض، وأراد التقرب به من الأمير خلف بن أحمد فضمنه مديحاً يتجلى خاصة في المقامة الحمدانية والمقامة الخمرية فنوع ولون مستعملاً الأسلوب السهل، واللفظ الرقيق، والسجع القصير دون أدنى عناء أو كلفة.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"بديع الزمان الهمذاني \/ 152","offer_id":56593672044930,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D9_82_D8_A7_D9_85_D8_A7_D8_AA-_D8_A8_D8_AF_D9_8A_D8_B9-_D8_A7_D9_84_D8_B2_D9_85_D8_A7_D9_86-_D8_A7_D9_84_D9_87_D9_85_D8_B0_D8_A7_D9_86_D9_8A-54310-250x375-webp.webp?v=1777349448"},{"product_id":"مقامات-الحريري","title":"مقامات الحريري","description":"\u003cp\u003eهي مقامات أدبية ألفها محمد الحريري البصري (1054م – 1122م) وهي من أشهر المقامات التي تنتمي إلى فن من فنون الكتابة العربية الذي ابتكره بديع الزمان الهمذاني، وهو نوع من القصص القصيرة تحفل بالحركة التمثيلية، ويدور الحوار فيها بين شخصين، ويلتزم مؤلفها بالصنعة الأدبية التي تعتمد على السجع والبديع. مقامات الحريري، نظمها محمد الحريري وقام برسم حكايتها يحيى بن محمود الواسطي وتدور حول اِبتزاز المال عن طريق الحيلة من خلال مغامرات بطلها أبي زيدِ السروجي التي يرويها الحارث بن همام. لغتها مسبوكة متينة، لا تخلو من بعض التصنع وقد اِستعملت مدةً طويلةً في المدارس. الحريري يعتبر من أوائل أُدباء عصر الأدب العربي. ثاني كتب المقامات شهرة وأجلها أثراً، لم يلق واحد منها ما لقيه من عناية العلماء به، وتنافسِ الأمراء باقتناء نسخه. قال حاجي خليفة: “كتاب لا يحتاج إلى تعريف لشهرته”، وقد قال الزمخشري في مدحه وهو من معاصري الحريري: “أقسم بالله وآياته ومشعر الحج وميقاته أن الحريري حريٌّ بأن نَكتُبَ بالتبر مقاماته وهو الكتاب الرابع من كتب المقامات حسب التسلسل التاريخي”.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"القاسم بن علي الحريري \/ 464","offer_id":56593672077698,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D9_82_D8_A7_D9_85_D8_A7_D8_AA-_D8_A7_D9_84_D8_AD_D8_B1_D9_8A_D8_B1_D9_8A-2-54311-250x375-webp.webp?v=1777349450"},{"product_id":"مقدمات-ابن-رشد-جزئين","title":"مقدمات ابن رشد (جزئين)","description":"\u003cp\u003eلما كانت إقامة الدين لا تستقيم إلا بمعرفة ما شرعه الله سبحانه وتعالى لعباده وما أوجبه من أحكام تتعلق بالعبادات كالوضوء والصلاة والزكاة وسائد شرائع الدين فقد جمع الفقيه محمد بن أحمد بن رشد في كتابه ما أمكن مما كان يورده في استفتاح كتب المدونة عند طلابه تسهيلاً للتحصيل وزيادة في الفائدة جرياً على سنة شيخه الفقيه أبي جعفر بن رزق وطريقته في ذلك.وقد أضاف على ذلك بعض ما استكن ذا القبول فيه من أعيان مسائل وقعت في المدونة ناقصة مفرقة فذكرها مجموعة ملخصة مشروحة بعللها مبنية وأطلق عليه اسم “كتاب المقدمات والممهدات لبيان ما اقتضته رسوم المدونة من الأحكام الشرعية والتحصيلات المحكمات لأمهات مسائلها المشكلات”، وقد ابتدأ ذلك بفصل فيه معرفة الطريق غلى وجوب التفقه والدخول في نوع من الشرائع. وفصل في معرفة شرائط التكليف إذ أن التفقه في مسائل الدين لا يتم إلا بعد المعرفة بوجوبها زولا طريق غلى المعرفة بوجوبها إلا بعد المعروف بالله تعالى على ما هو عليه من صفات ذاته وأفعاله.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"ابن رشد \/ 680","offer_id":56593672110466,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D9_82_D8_AF_D9_85_D8_A7_D8_AA-_D8_A7_D8_A8_D9_86-_D8_B1_D8_B4_D8_AF-_D8_AC_D8_B2_D8_A6_D9_8A_D9_86-54313-250x375-webp.webp?v=1777349453"},{"product_id":"ملخص-تلخيص-المفتاح-في-علوم-البلاغة","title":"ملخص تلخيص المفتاح في علوم البلاغة","description":"\u003cp\u003eعلم البلاغة من أهم العلم التي تساعد على فهم القرآن الكريم بحقه، ولذا اهتم العلماء أهم الكتب فى هذا العلم مفتاح\" في القديم والحديث في التأليف والتدريس فيه، ومن العلوم\" للسكاكي المتوفى سنة (626هـ). واختصره الإمام محمد بن عبد الرحمن الخطيب القزويني المتوفى سنة (739هـ) وسماه \"تلخيص المفتاح\"، وأكب العلماء على هذا الكتاب شرحاً وتوضيحاً حتى اختصره أبو يحيى زكريا الأنصاري وسماه ملخص تلخيص المفتاح\" بإختصار حسن. ونشر هذا الكتاب في سنة (1330هـ \/ 1912م) بمصر في المطبعة الجمالية، رمزنا له بـ \"ج\"، وقال الناشر في الكتاب ما نصه: \"تنبيه؛ حيث إنه لم يكن لهذا الملخص أصل صحيح خال من التحريف، فقد تكلفنا مصاعب جمة في تصحيحه وتحريره على بعض أفاضل من علماء الأزهر الشريف...\".\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"يحيى بن سعيد بن يحيى الأنطاكي \/ 186","offer_id":56593672143234,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D9_84_D8_AE_D8_B5-_D8_AA_D9_84_D8_AE_D9_8A_D8_B5-_D8_A7_D9_84_D9_85_D9_81_D8_AA_D8_A7_D8_AD-_D9_81_D9_8A-_D8_B9_D9_84_D9_88_D9_85-_D8_A7_D9_84_D8_A8_D9_84_D8_A7_D8_BA_D8_A9-543.webp?v=1777349455"},{"product_id":"معجم-الأدباء-ذوي-العاهات-أعلام-الجبابرة","title":"معجم الأدباء ذوي العاهات (أعلام الجبابرة)","description":"\u003cp\u003eمعجم الأدباء ذوي العاهات ؛ أعلام الجبابرة تصدير محمد مهدي الجواهري\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"كارين صادر ، نصير الجواهري \/ 422","offer_id":56593672176002,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D8_B9_D8_AC_D9_85-_D8_A7_D9_84_D8_A3_D8_AF_D8_A8_D8_A7_D8_A1-_D8_B0_D9_88_D9_8A-_D8_A7_D9_84_D8_B9_D8_A7_D9_87_D8_A7_D8_AA-_D8_A3_D8_B9_D9_84_D8_A7_D9_85-_D8_A7_D9_84_D8_AC_D8.webp?v=1777349457"},{"product_id":"معجم-البلدان-7-أجزاء-مع-الفهارس","title":"معجم البلدان (7 أجزاء مع الفهارس)","description":"\u003cp\u003eجمع ياقوت الحموي أسماء البلدان والمواضع من جبال ووديان بحسب ترتيبها على حروف الهجاء، محددا موقع كل بلد بالمناسب كأن يذكر بعدها عن بلد أشهر منها، ويتكلم على اشتقاق الكلمة، ثم يذكر الأعلام المشهورين منها والمنسوبين إليها مقدما أهل الحديث ثم الشعراء والأدباء وغيرهم مترجما لبعضهم، ذاكرا بعض الأشعار وقد استفاد ياقوت من الكتب التي سبقته بأمانة حيث يذكر مراجعه، كما اعتمد على معلوماته ورحلاته. كما يلاحظ القارئ بعض الملامح السياسية والاجتماعية وقد ذكر 12952 مادة (بلدا). وألحق بالكتاب مجلدان للفهارس العلمية. يمثل الكتاب بأجزائه الخمسة معجماً يضم أسماء البلدان، والجبال والأودية والقيعان، والقرى، والمحال، والبحار، والأنهار حيث قسمه المؤلف ضمن خمسة أبواب: الباب الأول: جاء في ذكر صورة الأرض وحكاية ما قاله المتقدمون في هيئتها، وما رواه المتأخرون في صورتها. الباب الثاني: جاء في وصف الاختلاف في الاصطلاح على معنى الإقليم وكيفية اشتقاقه ودلائل القبلة في كل ناحية. وجاء الباب الثالث: في ذكر ألفاظ مثل البريد والفرسخ والميل والكورة وغير ذلك. والباب الرابع: بين حكم الأرضين والبلاد المتفتحة في الإسلام، وحكم قسمة الفيء والخراج فيما فتح صلحاً أو عنوة، وجاء الباب الثالث: وفيه ذكر جمل من أخبار البلدان التي لا يختص ذكرها بموضع دون موضع. هذا من حيث ترتيب المواضيع. أما من حيث الأغراض التي تناولها المؤلف فقد قسم كل غرض ثمانية وعشرين كتاباً لتأتي حسب الترتيب الألفبائي وبالتالي قسم كل كتاب إلى ثمانية وعشرين باباً للحرف الثاني للأول حيث التزم ترتيب كل كلمة منه على أول الحرف وثانيه وثالثه ورابعه، وإلى أي غاية بلغ ليقدم ما يجب تقديمه بحكم الترتيب الألفبائي. وغرضه من هذا الترتيب، تسهيل الوصول إلى المبتغى من غير مشقة.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"ياقوت الحموي \/ 3560","offer_id":56593672208770,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D8_B9_D8_AC_D9_85-_D8_A7_D9_84_D8_A8_D9_84_D8_AF_D8_A7_D9_86-7-_D8_A3_D8_AC_D8_B2_D8_A7_D8_A1-_D9_85_D8_B9-_D8_A7_D9_84_D9_81_D9_87_D8_A7_D8_B1_D8_B3-54300-250x375-webp.webp?v=1777349459"},{"product_id":"معجم-الشعراء","title":"معجم الشعراء","description":"\u003cp\u003eمعجم الشعراء يعتبر اليوم من أهم المعاجم التي تضم تراجم لشعراء وأدباء العصر الجاهلي والإسلامي والأموي وغيرهم وصولا إلى أواخر سنة 2002 ميلادية، وقام المؤلف بوضع هذا المعجم من القصاصات الكثيرة لديه، والتي بذل جهداً كبيراً في تجميعها.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"المرزباني \/ 655","offer_id":56593672241538,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D8_B9_D8_AC_D9_85-_D8_A7_D9_84_D8_B4_D8_B9_D8_B1_D8_A7_D8_A1-54301-250x375-webp.webp?v=1777349461"},{"product_id":"معجم-عجائب-اللغة","title":"معجم عجائب اللغة","description":"\u003cp\u003eقليلون يعلمون بأن للأبجدية العربية أبجدية هندسية وضعها ناطقة اللغة الأولون، تقوم عليها أركان اللغة العربية وبها وحدها تثبت في لائحة الحضارات، وتشيع في منطق الذات. وليس هذا اجتهاداً جديداً فالذين يتعمقون في دراسة الألسنية يدركون هذه الأغوار الحافلة بالنوادر الهندسية. فللحروف في العربية أوزان متباينة ونوادر ودقائق ومدهشات علمية ومنطق محدد في اشتقاق الكلمة وهذا ما يحاول المؤلف إبرازه ثم شرحه في هذا المعجم اللغوي الذي يضمّ بين طياته دراسة لغوية حول أوزان الأفعال وخاصتها العلمية، وهندسية الحروف العربية، والكليات في اللغة أي اللفظ المتعارف على استعمالها، ودراسات في الاشتقاق المنطقي للكلمات باللغة العربية، بالإضافة إلى جداول بالأوزان وكلمات نخلط في لفظها ونوادر ودقائق اللغة، والكلمات الدخيلة عليها. كما ورد المؤلف على سبيل الذكر بعض المعلومات العامة حول عدد كلمات اللغة العربية، وأسماء رواد اللغة وأعلامها يضاف إلى ذلك بيان لبعض المصطلحات العلمية المهمة والمعربة في اللغة العربية.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"شوقي حمادة \/ 160","offer_id":56593672274306,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D8_B9_D8_AC_D9_85-_D8_B9_D8_AC_D8_A7_D8_A6_D8_A8-_D8_A7_D9_84_D9_84_D8_BA_D8_A9-54302-250x375-webp.webp?v=1777349462"},{"product_id":"معجم-مختار-الصحاح","title":"معجم مختار الصحاح","description":"\u003cp\u003eيمتاز معجم مختار الصحاح بإشارته في كثير من الأحيان في صدد الألفاظ الضعيفة والرديئة والمعربة وذكر الألفاظ الندرة والأضداد وعنايته بجوانب الصرف من اشتقاق وإبدال وإعلال.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"أبو بكر محمد بن زكرياء الرازي \/ 480","offer_id":56593672307074,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D8_B9_D8_AC_D9_85-_D9_85_D8_AE_D8_AA_D8_A7_D8_B1-_D8_A7_D9_84_D8_B5_D8_AD_D8_A7_D8_AD-54304-250x375-webp.webp?v=1777349465"},{"product_id":"معجم-النخلة","title":"معجم النخلة","description":"\u003cp\u003eكان اللغويون القدماء قد بذلوا جهوداً عظيمة لجمع لغة العرب منذ بدايات عصر التدوين فوثقوا لغة كل مجال من مجالات الكون جمعاً وترتيباً وتبويباً وتنظيماً وشرحاً وتوضيحاً، وفق مناهج ومذاهب خاصة ابتكرها أو ارتضاها كل لغوي حسب ثقافته وفكره، وقد عانوا في سبيل ذلك شتى أنواع المصاعب والمتاعب: جهداً وترحالاً وفقراً ووقتاً، حيث كانوا يسعون إلى الأعراب في نواديهم وفيافيهم، يتسقطون الكلام من أفواه الرجال في الأسفار والأسواق والمجالس، ومن أفواه النساء في أحبائهن وأخبيتهن، دون ملل أو كلل؛ فحفظوا لمن جاء بعدهم لغة العرب بكل تفاصيلها، وهي وتمث أي القرآن الكريم، وسلموها الوقت التقريبي للوصول 30-60 يوم لهم أمانة مصونة عزيزة. وكان من تلك المجالات الكثيرة، النخلة التي عاشوا معها، وعاشت معهم في علاقة عضوية متينة، فبالتأمل في المعاجم وكتب اللغة والبلاغة الملاحظ كثرة المواد اللغوية والصفات البيانية والمجازية للنخلة وأجزائها، وهذا يدل على الحيز الكبير الذي شغلته هذه الشجرة السيدة من حياة العرب ومعاشهم وفكرهم وأدبهم؛ فانعكس هذا على لغتهم، ودخل كثير من سميات أجزائها إلى استعمالاتهم اليومية.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"د. إحسان ذنون الثامري \/ 237","offer_id":56593672339842,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D8_B9_D8_AC_D9_85-_D8_A7_D9_84_D9_86_D8_AE_D9_84_D8_A9-54306-250x375-webp.webp?v=1777349466"},{"product_id":"المشجر-الوافي-في-السلسلة-الرضوية","title":"المشجر الوافي في السلسلة الرضوية","description":"\u003cp\u003eهناك حقيقة تاريخية مهمة ينبغي تسليط الضوء عليها وتوجيه رواد المعرفة إليها، وهي: أن واقع الحال في عصرنا تعضده الأدلة المعتبرة، يؤكد أن السادات الرضوية يتمتعون بمساحة واسعة من كل العلويين والهاشميين. ولم تحظ بالرعاية التدوينية الشاملة لأسباب عديدة، إلا الإهتمام الجزئي الذي يكاد أن يكون محدداً لا يخرج عن المألوف العام للمطولات التاريخية، فقد وفق الكثير على بعض المجاميع النسبية التي اقتصر المؤلف على ذكر بعض الرضوية في بلدها دون غيرها سواء كان في أحد بلدان العالم العربي أو الإسلامي على حد سواء. ولا يخفى أن الإطلاع على تفرعات السادات الرضوية بشمولية واسعة يتطلب زيارات ميدانية لمعظم الدول الإسلامية، لذا لم يقتصر هذا البحث على مواطن إستيطان واحد للسادات الرضوية بإعتبار أن قوميتهم واحدة مهما حملوا من جنسيات شتى، وإنما ذكر الرضوية في جميع الأصقاع، وحتى من سكن دار الهجرة منهم، مهما كانت صفتها.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"حسين أبو سعيدة الموسوي \/ 462","offer_id":56593672372610,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D8_A7_D9_84_D9_85_D8_B4_D8_AC_D8_B1-_D8_A7_D9_84_D9_88_D8_A7_D9_81_D9_8A-_D9_81_D9_8A-_D8_A7_D9_84_D8_B3_D9_84_D8_B3_D9_84_D8_A9-_D8_A7_D9_84_D8_B1_D8_B6_D9_88_D9_8A_D8_A9-54289-250x.webp?v=1777349468"},{"product_id":"المشجر-الوافي-في-السلسلة-الحسينية-3-أجزاء","title":"المشجر الوافي في السلسلة الحسينية (3 أجزاء)","description":"\u003cp\u003eأعلم أن كل موسوي هو حسيني، ولا يصح العكس وكل رضوي موسوي، ولا يصحالعكس، لذا خصصنا السادات الموسوية والرضوية بالقسمين السابقين من هذه الموسوعة، وقد قدم المؤلف الموسوية خلال تأليفه بإعتباره أكثر السادات العلوية تشعباً ومساحة ومتاعباً .بخط كاتبيها وأودع المؤلف فيه جميع المادة العلمية التى اكتنفها الوثائق الخطية والتى ولم يسبق لأحد من العلماء القدماء أن رآها، لأسباب عديدة لعل أهمها، هجرت السادات الكرام القسرية، وتفرقهم في بقاع العالم متخفين من طلب حكام الجور، على مر القرون الماضية. وقد كتب المؤلف أنساب السادات الحسينية وترجم لهم أينما كانوا في بقاع العالم ومهما حملوا من عقائد، مستفيداً من الأهمال التدويني الذي أطلع عليه في بعض المصنفات التي تكتب الأنا، والوطن، والعقيدة.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"حسين أبو سعيدة الموسوي \/ 1148","offer_id":56593672405378,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D8_A7_D9_84_D9_85_D8_B4_D8_AC_D8_B1-_D8_A7_D9_84_D9_88_D8_A7_D9_81_D9_8A-_D9_81_D9_8A-_D8_A7_D9_84_D8_B3_D9_84_D8_B3_D9_84_D8_A9-_D8_A7_D9_84_D8_AD_D8_B3_D9_8A_D9_86_D9_8A_D8_A9-3-_D.webp?v=1777349471"},{"product_id":"المشجر-الوافي-في-السلسلة-العلوية-والطالبية-والهاشمية","title":"المشجر الوافي في السلسلة العلوية والطالبية والهاشمية","description":"\u003cp\u003eهذا الجزء الحادي عشر من موسوعة المشجر الوافي)، وقد وضع المؤلف فيه القسم الخامس في السلسلة العلوية، وتشمل ذرية الإمام علي بن ابي طالب رضي الله عنه، من غير الإمامين الحسن والحسين رضي الله عنهما، وهم ذرية السادة: محمد بن الحنفية، والعباس، وعمر الأطرف، أبناء الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنهم. وضع فيه القسم السادس في السلسلة الطالبية، وتشمل ذرية أبي طالب بن عبد عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي من غير ذرية الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه، الذي تقدم البحث فيهم. وضع فيه أيضاً القسم السابع في السلسلة الهاشمية، وتشمل ذرية عبد المطلب بن هاشم من غير ذرية أبي طالب، الذي تقدم البحث في ذريته. وبهذا نكون قد أكملت هذه الموسوعة التي سميت بـ (المشجر الوافي).\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"حسين أبو سعيدة الموسوي \/ 383","offer_id":56593672438146,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D8_A7_D9_84_D9_85_D8_B4_D8_AC_D8_B1-_D8_A7_D9_84_D9_88_D8_A7_D9_81_D9_8A-_D9_81_D9_8A-_D8_A7_D9_84_D8_B3_D9_84_D8_B3_D9_84_D8_A9-_D8_A7_D9_84_D8_B9_D9_84_D9_88_D9_8A_D8_A9-_D9_88_D8.webp?v=1777349475"},{"product_id":"مصارع-العشاق-جزئين","title":"مصارع العشاق (جزئين)","description":"\u003cp\u003eمصنف هذا الكتاب هو جعفر بن أحمد بن الحسين السراج، كنيته أبو محمد، ولقبه القارئ. ولد في بغداد وتوفي في 21 صفر. وكان علامة زمانه له من التصانيف العجيبة منها کتاب مصارع العشاق\" حدث عن كثيرين وأخذ عنه كثيرون وله شعر حسن أثبته لنفسه في كتابه هذا أيضاً مصارع العشاق) وفيها نحا منحى الأقدمين في أغراضهم ومعانيهم وذكر منازل العرب. وإن ما توخاه من إسناد كل رواية رواها إلى عدة محدثين ومخبرين يدلنا على سعة اطلاعه وعنايته في أن يجعل قارئه على ثقة من صحة ما يرويه له. وقد جمع من الروايات في كتابه كل ما يتعلق بالعشاق الذين صرعهم الحب على أنواعهم، وربما وجدنا نحن اليوم فيها ما لا يمكن العقل أن يقبله كرواية الزاغ الذي كان من وسطه إلى أعلاه رجلاً ومن وسطه إلى أسفل صورة الزاغ ذنباً ورجلاً وما أنشده هذه الغراب الصغير بلسان فصيح طلق\" من شعر وصف به نفسه فقال: \"أنا\" الزاغ أبو عجوه.. الخ وكروايات مصارع عشاق الجن وهاتف الجبل الذي دل ببيتين أنشدهما على المكان الذي مات فيه العاشقان اللذان فقدا واختفى أثرهما، وغيرها من حوادث الموت السريع على أثر شهقة شهقها العاشق أو شهقتها العاشقة ورواياته خليط من جاهلي وإسلامي وأموي وعباسي وكلها نزيه يسوده العفاف وخوف الله وعذاب الآخرة. حتى أن الذي يحتوي شيئاً من روح التراخي الأخلاقي ينتهي بالتوبة إلى الله واستغفاره، جل جلاله. والروح الدينية والنزعة الصوفية مسيطرتان على كثير من القصص، كشأنهما في مصارع عشاق الله عزّ وجل، وذكر كراماتهم ومصارع عشاق الجنان وغيرها؛ والشعر المروي نزيه كله لا يستثنى منه إلا أربعة أبيات في أحدها وصف يشبه وصف النابغة للمتجردة. وهذا الكتاب في أصله منسوخ فى اثنين وعشرين جزءاً، قدم مؤلفها لكل جزء منها بمقطوعة شعرية غزلية من نظمه.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"أبو بكر بن السراج \/ 680","offer_id":56593672470914,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D8_B5_D8_A7_D8_B1_D8_B9-_D8_A7_D9_84_D8_B9_D8_B4_D8_A7_D9_82-_D8_AC_D8_B2_D8_A6_D9_8A_D9_86-54294-250x375-webp.webp?v=1777349479"},{"product_id":"الأعمال-الكاملة-مصطفى-لطفي-المنفلوطي-8-أجزاء","title":"الأعمال الكاملة مصطفى لطفي المنفلوطي (8 أجزاء)","description":"\u003cp\u003e– النظرات (3 أجزاء) – في سبيل التاج – الشاعر – الفضيلة – ماجدولين – العبرات (جزئين)\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"مصطفى لطفي المنفلوطي \/ 1408","offer_id":56593672503682,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D8_A7_D9_84_D8_A3_D8_B9_D9_85_D8_A7_D9_84-_D8_A7_D9_84_D9_83_D8_A7_D9_85_D9_84_D8_A9-_D9_85_D8_B5_D8_B7_D9_81_D9_89-_D9_84_D8_B7_D9_81_D9_8A-_D8_A7_D9_84_D9_85_D9_86_D9_81_D9_84_D9_8.webp?v=1777349481"},{"product_id":"كتاب-المعاني-الكبير-جزئين","title":"كتاب المعاني الكبير (جزئين)","description":"\u003cp\u003eهو أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري - ويقال : المرزوي - النحوي، اللغوي صاحب التصانيف الحسان في فنون العلوم، قالعنه صاحب الأعلام: \"من أئمة اللغة ومن المصنفين المكثرين\". وُلِدَ والده بِمَرْوَ، فلذلك يقال له : المرزوي، وولد هو بالكوفة، فلذلك يقال له: الكوفي، تولى ابن قتيبة قضاء الدينور ردحاً من الزمن، فلذلك يقال له الدينوري، ويقال له أيضاً: القتيبي، أو القتبي، نسبة لجده قتيبة. ولد أبو محمد في مستهل رجب الخير في سنة ثلاث عشرة ومائتين من الهجرة في مدينة الكوفة، ويقال: ببغداد سكن بغداد مدة، وحدّث فيها عن إسحاق بن راهويه المتوفى سنة 238هـ، ومحمد بن زياد بن عبد الله المعروف بالزيادي المتوفى سنة 249هـ، وأبي حاتم السجستاني المتوفى سنة 248هـ، وأبي سعيد أحمد ابن خالد الضرير، وأبي الفضل العباس بن الفرج الرياشي المتوفى سنة 257هـ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أخي الأصمعي وغيرهم. ولي قضاء الدينور - وهي بلدة من بلاد الجبل عند قرميسين - ثم اشتغل بالتدريس في بغداد فتخرج عليه ابنه أحمد بن عبد الله بن مسلم قاضي مصر المتوفى سنة 322هـ، وأبو سعيد الهيثم ابن كليب الشاشي المتوفى سنة 334هـ، وأبو محمد القاسم بن أصبغ القرطبي المتوفى سنة 340هـ، وأبو محمد عبد الله بن جعفر بن دُرُسْتُوريه المتوفى سنة 347هـ وغيرهم. كان ابن قتيبة إماماً في النحو، فهو إمام المذهب البغدادي الذي جمع بين مذهبي الكوفة والبصرة، له تصانيف متعددة في النحو والأدب وعلومه، فقد تناولت مؤلفاته جميع معارف عصره، حذا فيها حذو المبرزين من معاصريه، أمثال الجاحظ، وأبي حنيفة الدينوري، كان هم هذه الطبقة أن يجعلوا اللغة والشعر والأخبار في متناول طبقة الكتاب الذين بدأ شأنهم يعلو، بما كان لهم من المنزلة المرموقة فى تصريف أمور الدولة يومذاك.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"أبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبه \/ 990","offer_id":56593672536450,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_83_D8_AA_D8_A7_D8_A8-_D8_A7_D9_84_D9_85_D8_B9_D8_A7_D9_86_D9_8A-_D8_A7_D9_84_D9_83_D8_A8_D9_8A_D8_B1-_D9_81_D9_8A-_D8_A3_D8_A8_D9_8A_D8_A7_D8_AA-_D8_A7_D9_84_D9_85_D8_B9_D8_A7_D9.webp?v=1777349483"},{"product_id":"المستطرف-في-كل-فن-مستظرف-3-أجزاء","title":"المستطرف في كل فن مستظرف (3 أجزاء)","description":"\u003cp\u003e\"المستطرف في كل فن مستظرف لشهاب الدين محمد بن أحمد الأبشيهي لهو من أمتع وأظرف الكتب الأدبية والدينية والتاريخية، جمع فيه مؤلفه كل ما أسعفته به ذاكرته من نوادر الأخبار والأشعار والخطب والكلام الحسن، وقد وصفه حاجي خليفة في كتابه كشف الظنون خير وصف فقال: \"وهو يشتمل على كل فن ظريف وفيه الاستدلال بآيات من القرآن، وأحاديث صحيحة، وحكايات حسنة عن الأخيار، ونقل فيه كثيراً مما أودعه الزمخشري في ربيع الأبرار وابن عبد ربه في العقد، وفيه لطائف عديدة من منتجات الكتب المفيدة، وأودعه من الأمثال والنوادر الهزلية والغرائب والرقائق والأشعار والرقائق وجعله مشتملاً على أبواب عدتها أربعة وثمانون\".\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"شهاب الدين محمد الأبشيهي \/ 1792","offer_id":56593672569218,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D8_A7_D9_84_D9_85_D8_B3_D8_AA_D8_B7_D8_B1_D9_81-_D9_81_D9_8A-_D9_83_D9_84-_D9_81_D9_86-_D9_85_D8_B3_D8_AA_D8_B8_D8_B1_D9_81-3-_D8_A3_D8_AC_D8_B2_D8_A7_D8_A1-54283-250x375-webp.webp?v=1777349485"},{"product_id":"المسرحية-في-الأدب-العربي-الحديث-1847-1914","title":"المسرحية في الأدب العربي الحديث (1847 .. 1914)","description":"\u003cp\u003eفي هذا الكتاب يقدم الدكتور محمد يوسف نجم دراسة عن \"المسرحية في الأدب العربي الحديث\" للفترة (1847 - 1914)، تنقسم الدراسة إلى محورين، تحدث المؤلف في أولها عن تاريخ المسرح العربي، فيتناول نشأته في لبنان، على يدي مارون النقاش، وتطوره هناك على أيدي رجال مدرسته، وأثره الهواة في تطويره ومد جذوره، ثم ينتقل المؤلف بحديثه إلى سورية ومسرح أبي خليل القباني، الذي كان رائد هذا الفن في سورية، وآخر من عني به عناية صادقة، ثم ينتقل إلى مصر، حيث أقام يعقوب صنوع، دعائم المسرح العربي في وقت مبكر، وسبق به آثار الفرق اللبنانية والسورية، التي جاءت إلى مصر لتنشر أصول هذا الفن في واديها، ويذكر في هذا السياق أيضاً فرقتا الخياط والقرداحي وفرقتا اسكندر فرح والشيخ سلامة حجازي وكل من أسس دعائم المسرح المصري. أما القسم الثاني من الدراسة فيعرض من خلاله المؤلف الأثر الأجنبي في المسرح العربي فاختار بعض مشاهير الكتاب الذين تُرجمت بعض آثارهم إلى اللغة العربية من تاريخ المسرحين الفرنسي والإنجليزي، بوصفهما أكبر المسارح الأوروبية أثراً في تطور أدبنا المسرحي، كما تناول بعض المسرحيات التي عرفت في هذه الفترة، ونقل حوادثها الكتاب إلى البيئة العربية وغيروا أسماء شخصياتها إلى أسماء عربية، وبين جهود المعربين في هذا المجال وما أظهروه من براعة وإبتكار، ثم يعرض المؤلف جهود الكتاب العرب في حقل التأليف المسرحي، فدرس أنواع المسرحية العربية، ولا سيما تلك التي أخذت موضوعاتها من تاريخ العرب القديم، أو من تاريخ الشرق الإسلامي الحديث، أو من التاريخ العام، أو من ألف ليلة وليلة والقصص الشعبي، أو من المصادر الدينية، وتحدث أيضاً عن المسرحية الإجتماعية التي استمدت موضوعاتها من الحياة العربية المعاصرة، في بيئاتها الرئيسية، وعرض أخيراً للملاهي والهزليات.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"محمد يوسف نجم \/ 511","offer_id":56593672601986,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D8_A7_D9_84_D9_85_D8_B3_D8_B1_D8_AD_D9_8A_D8_A9-_D9_81_D9_8A-_D8_A7_D9_84_D8_A3_D8_AF_D8_A8-_D8_A7_D9_84_D8_B9_D8_B1_D8_A8_D9_8A-_D8_A7_D9_84_D8_AD_D8_AF_D9_8A_D8_AB-1847-1914-54284.webp?v=1777349487"},{"product_id":"المستصفى-من-علم-الأصول-جزئين-مع-الفهارس","title":"المستصفى من علم الأصول (جزئين مع الفهارس)","description":"\u003cp\u003eتناول الإمام أبي حامد الغزالي في هذا الكتاب بجزئيه علم أصول الفقه. وقد رتبه وبيّنه على مقدمة وأربعة أقطاب: المقدمة جاءت بمثابة التوطئة والتمهيد، واشتملت الأخطاب على لباب المقصود أي بيان أصول علم الفقه. وقد صدر الكتاب بتعريف بمعنى أصول الفقه وحده وحقيقته أولاً، ثم مرتبته ونسبته إلى العلوم ثانياً، ثم كيفية انشعابه إلى هذه المقدمة والأقطاب الأربعة ثالثاً، ثم كيفية اندراج جميع أقسامه وتفاصيله تحت الأقطاب رابعاً، ثم وجه تعلقه بهذه المقدمة خامساً.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"أبو حامد الغزالي \/ 864","offer_id":56593672634754,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D8_A7_D9_84_D9_85_D8_B3_D8_AA_D8_B5_D9_81_D9_89-_D9_85_D9_86-_D8_B9_D9_84_D9_85-_D8_A7_D9_84_D8_A3_D8_B5_D9_88_D9_84-_D8_AC_D8_B2_D8_A6_D9_8A_D9_86-_D9_85_D8_B9-_D8_A7_D9_84_D9_81_D9.webp?v=1777349489"},{"product_id":"المستقصى-في-أمثال-العرب-جزئين","title":"المستقصى في أمثال العرب (جزئين)","description":"\u003cp\u003eكتاب في الأدب العربي متخصص بالأمثال العربية جمع فيه مصنفه الزمخشري ما يزيد على 1500 مثل عربي، وهو لا يتناول القصص التي تتعلق بالأمثال ولذلك يعد هذا الكتاب من أهم ما ألف في هذا الموضوع، ورتب فيه الأمثلة ترتيبا ألفبائيا على حروف الهجاء.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"أبو القاسم جار الله الزمخشري \/ 956","offer_id":56593672667522,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D8_A7_D9_84_D9_85_D8_B3_D8_AA_D9_82_D8_B5_D9_89-_D9_81_D9_8A-_D8_A3_D9_85_D8_AB_D8_A7_D9_84-_D8_A7_D9_84_D8_B9_D8_B1_D8_A8-_D8_AC_D8_B2_D8_A6_D9_8A_D9_86-54286-250x375-webp.webp?v=1777349491"},{"product_id":"مشارق-أنوار-القلوب-ومفاتيح-أسرار-الغيوب","title":"مشارق أنوار القلوب ومفاتيح أسرار الغيوب","description":"\u003cp\u003eإنَّ العلوم الدينيّة التي أنتجتها الحضارة الإسلاميّة واسعة جدًّا؛ وعليه، فقد قسّمناها حسب الموضوعات الرّئيسةِ؛ وذلك من أجل تسهيل الاستخدام، فمثلًا: القرآن الكريم (للاستماع)، والتفسير، والحديث، والأصول، والسيرة النبويّة، والعقيدة، والفقه، والإحسان، والفلسفة، وهكذا. وقد اخترنا قائمة تضمُّ ٢٥ كتابًا تعدّ نصوصًا أساسيّة في التخصّصات جميعها التي يجب على كلّ مسلمٍ معرفتها. إضافةً إلى ذلك، أفردنا قسمًا خاصًّا بالكتب الخمس مئة الأكثر تأثيرًا في الفِكر السُنّيّ (وذلك حسب الدراسة القيّمة التي أجرتها مؤسسة آل البيت المَلكيّة للفِكر الإسلاميّ)، وحيث إنّ معظم الأشخاص —وحتى العلماء منهم — لا تتجاوز قراءاتهم خلال حياتهم هذا الرقم بكثير خاصّة أنّ معظم هذه الكتب طويلة؛ فإننا نقدّم هذه الكتب لتكون بمثابة خارطة طريقٍ لما يمكن أن يقرأه مستخدمو موقعنا طوال حياتهم. كذلك خصّصنا أقسامًا أخرى لثلاثة من علماء الشافعيّة المحوريين: الغزالي والرازي والسيوطي (وذلك بالتعاون مع الكرسيّ المكتمل لدراسة فِكر الإمام الغزالي والكرسيّ المكتمل لدراسة فِكر الإمام الرازي، وهما مرتبطان بهذا الموقع). حيث نأمل من خلال هذه الأقسام الثلاثة تحديدًا، أن نوفّر نظرةً شاملةً عميقة للفِكر الإسلاميّ الأصوليّ التقليديّ بوجه عام، فدراسة الفِكر الكامل لمُفكّرٍ شموليّ قد يؤدّي إلى استيعاب نظرة عالَميّةٍ إسلاميّةٍ وتشرّبها بشكل أقوى من انتقاء كتابات لمفكّرين عدّة، وخاصّة إذا كانت لعلماء موسوعيين مثل: الغزالي، والرّازي، والسيوطي؛ ذلك أنَّ الغزالي يعدّ قامة في: علم الأصول وبخاصة في كتابه (المستصفى)، وفي الإحسان والعقيدة في تحفته (إحياء علوم الدِين)، وفي المنطق والفلسفة في كتبه عن هذين الموضوعَين. وأمّا الإمام الرازي فيُعدُّ قامة في التفسير والكلام في كتابه(مفاتيح الغيب). والسيوطي كذلك يُعدُّ قامة في التفسير بالمأثور (تفسير الجلالين، والدرّ المنثور، والإتقان في علوم القرآن)، كما أنّه جامع للحديث في مجموعاته الحديثيّة، ومبيّن موثوق للمذهب الشافعيّ. ومن الجدير بالذكر أنّ كثيرًا من كتابات هؤلاء العلماء قد تُرجمت إلى اللّغة الإنجليزية. وعليه؛ لا يتبقّى بين هؤلاء العلماء الأكابر الثلاثة إلّا القليل من الموضوعات الفكريّة التي لم يتم توضيحها، مع وجود بعض المسائل الفقهيّة المعاصرة التي تطرحها العلوم الحديثة والتكنولوجيا.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"ابن الدباغ الأنصاري \/ 144","offer_id":56593672700290,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D8_B4_D8_A7_D8_B1_D9_82-_D8_A3_D9_86_D9_88_D8_A7_D8_B1-_D8_A7_D9_84_D9_82_D9_84_D9_88_D8_A8-_D9_88_D9_85_D9_81_D8_A7_D8_AA_D9_8A_D8_AD-_D8_A3_D8_B3_D8_B1_D8_A7_D8_B1-_D8_A7_D9.webp?v=1777349493"},{"product_id":"المشجر-الوافي-في-السلسلة-الموسوية-3-أجزاء","title":"المشجر الوافي في السلسلة الموسوية (3 أجزاء)","description":"\u003cp\u003eهذا الكتاب هو المشجر الوافي وهو بحث في المعرفة التي يطلق عليها المعاصرون \"الانتربولوجية\" كما هو دليل سوسيولوجي يحتاجه العالم والمتعلم وخصوصاً من اهتم منهم بعلم الاجتماع، يتناول الهاشميين بصورة عامة من جدهم هاشم بن عبد مناف إلى المعاصرين منهم في هذا القرن الخامس عشر الهجري وهو على النحو التالي: القسم الأول: في السلسلة الموسوية، ويشمل ذرية الإمام موسى الكاظم والإمام علي الرضا والإمام محمد الجواد، والإمامين العسكرين. القسم الثاني في السلسلة الحسينية، ويشمل ذرية الحسين بن علي عليه السلام حتى الإمام جعفر الصادق. القسم الثالث: في السلسلة الحسينية ويشمل ذرية الإمام الحسن بن علي عليه السلام، القسم الرابع في السلسلة العلوية، ويشمل ذرية الإمام علي بن أبي طالب من غير الإمامين الحسن والحسين عليه السلام القسم الخامس: في السلسلة الطالبية ويشمل بقية ذرية أبو طالب من غير الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام القسم السادس: في السلسلة العباسية ويشمل ذرية حبر الأمة عبد الله بن العباس بن عبد المطلب عليه السلام. والكتاب الذي بين يدينا هو عبارة عن الأقسام الثلاثة الأول من السلسلة وهو كما سبق الذكر جاء عن السادة الموسوية ذرية السيد العابد ، ذرية السيد جعفر الخواري، وذرية السادات الحمزة، عبد الله، إسحاق الحسين زيد النار، أحمد العباس هارون، إسماعيل، إبراهيم المرتضى الأصغر تراجمهم وأنسابهم ، حيث إتبع الكتاب الرسم المشجر لشرح نسب هؤلاء السادة.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"حسين أبو سعيدة الموسوي \/ 1850","offer_id":56593672733058,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D8_A7_D9_84_D9_85_D8_B4_D8_AC_D8_B1-_D8_A7_D9_84_D9_88_D8_A7_D9_81_D9_8A-_D9_81_D9_8A-_D8_A7_D9_84_D8_B3_D9_84_D8_B3_D9_84_D8_A9-_D8_A7_D9_84_D9_85_D9_88_D8_B3_D9_88_D9_8A_D8_A9-3-_D.webp?v=1777349495"},{"product_id":"مرآة-الأصول-شرح-مرقاة-الوصول","title":"مرآة الأصول شرح مرقاة الوصول","description":"\u003cp\u003eإن علم الأصول من أشرف العلوم وأنفعها حيث يتعرف به طرق إستنباط الأحكام العملية من أدلتها التفصيلية على صعوبة مداركها، ودقة الإستنباط. وأما أول من صنف في علم الأصول فالإمام محمد بن إدريس الشافعي صنف رسالته، وألف بعدهم إمام الهدى أبو منصور الماتريدي كتابه مآخذ الشرائع\"، ثم مما ألف في أصول الفقه مرآة الأصول شرح مرقاة الوصول\"، ألفه عالم من علماء دولة العثمانية محمد بن فرامرز الشهير بـ \"ملا\" خسرو\"، وصف كتابه في أوله: ثم إنّي مع أني بالقصور معترف، ومن بحور نحور النحارير مغترف، قد استهواني الشعور بمكنونات ضمائر الأحبار، واستهامني العثور على مخزونات سرائر الأخيار، ولم أر إليه سبيلاً غير الجمع والترتيب، ولم أجد عليه دليلاً سوى النقد والتهذيب، فرتبت أوّلاً عُجالةً، أنيق النظام، بل مجلة ريق الإنتظام، منطوية على زبدة أفكار المتقدمين، ومحتوية على عمدة أنظار المتأخرين مع زوائد من فوائد اقتنصها سهام النظر الصائب، وقلائد من فرائد نظمها أيدي الفكر الثاقب. ثم لما أحسست فيها الإيجاز، وإن لم يبلغ مرتبة الألغاز، وآنست فيها الإشكال، وإن لم يصل حد الإخلال، فشرحتها شرحاً يتضمن بسط إيجازها بكشف نكتها وإبرازها، ويشتمل على حل إشكالها بإماطة أعضالها، وتفصيل إجمالها، مع تحقيق للمرام وفق ما يراد، وتدقيق في المقام فوق ما يعتاد، بمعان يلتذ بدركها القلوب، وينشرح الصدور، وألفاظ تتلألأ خلال السطور كأنها نور على نور.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"ملا خسرو \/ 477","offer_id":56593672765826,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D8_B1_D8_A2_D8_A9-_D8_A7_D9_84_D8_A3_D8_B5_D9_88_D9_84-_D8_B4_D8_B1_D8_AD-_D9_85_D8_B1_D9_82_D8_A7_D8_A9-_D8_A7_D9_84_D9_88_D8_B5_D9_88_D9_84-54277-250x375-webp.webp?v=1777349497"},{"product_id":"مرآة-على-جبل-قاف","title":"مرآة على جبل قاف","description":"\u003cp\u003eيشكل هذا الكتاب رحلة إيمانية في رحاب الله تنطلق من تجربة شخصية عاشها المؤلف، وأراد نقلها إلى القارىء عبر مرآة على جبل قاف\" يهدف من ورائها إلى تربية وتهذيب النفس البشرية والإبتعاد بها عن كل القيم السلبية، والإتجاه صوب القيم الروحية التي تنمي حب الله فينا، وحب الناس فالمؤلف يرى أن الحب لا يتجزأ ... وحب الإنسان لله يبدأ بحب الإنسان للإنسان وإذ ينضج هذا الحب في المتحابين على السواء ويتلاقى الحبان يصبحالمتحابان وقد شهد كل منهما وجه الحبيب الأعلى في وجه حبيبه. والمقصود بذلك وجه الحبيب الإلهي. عند ذلك عرف المؤلف كما يقول: فعرفني معنى الإنسانية الحق التي أبدع ومعنى الزوجية الحق التي أراد ومعنى الصحبة الحق التي هي أس كل خير وكل فضيلة. من هنا تبدأ قصة الأشعار - يتابع المؤلف - التي تدور حول الحب في هذا الكتاب، فإنها بدأت بحب إلهي تجلى في حب إنساني هو حب أسميه هنا حباً ليلاوياً نسبةً إلى تلك الزوجة الحبية المحبة التي ساقني إليها الحبيب الأعلى كي لا أكفر بالإنسان بعد أن كدت أن أكفر به\". يضم الكتاب مقالات متنوعة تدور حول العشق الإلهي بالإضافة إلى أشعار دينية، وقبسات وحكم وإرشادات ذات معاني ودلالات تربوية وإيمانية وروحانية، جاءت تحت العناوين الآتية: فلوات الضيق\" ، \" إبتهال إلى \"النور\" ، \"الثورة\" ، \"أغنية الحب\" ، وعناوين أخرى.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"سامي مكارم \/ 212","offer_id":56593672798594,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D8_B1_D8_A2_D8_A9-_D8_B9_D9_84_D9_89-_D8_AC_D8_A8_D9_84-_D9_82_D8_A7_D9_81-54278-250x375-webp.webp?v=1777349499"},{"product_id":"مروج-الذهب-4-أجزاء","title":"مروج الذهب (4 أجزاء)","description":"\u003cp\u003eيعد كتاب (مروج الذهب) أحد أهم المصادر التاريخية عن العصور الوسطى الإسلامية ومؤلفه أبي الحسن علي بن الحسين بن علي المسعودي (توفي سنة 346هـ)، يقع الكتاب في أربعة أجزاء صنعه مؤلفه في أخبار الزمان، وقدم القول فيه في وصف هيئة الأرض ومدنها وعجائبها وأغوارها وجبالها وأنهارها وبدائع معادنها وأصناف مناهلها، وأخبار أبنيتها المعظمة ومساكنها المشرقة. وأتبع ذلك بأخبار الملوك الغابرة والأمم الدائرة والقرون الخالية والطوائف البائدة على اختلاف أجناسهم وتغاير أنواعهم واختلاف أديانهم، وما مضى في أكناف الزمان من حِكَمهم، ومقائل فلاسِفتهم، وأخبار ملوكهم، وأخبار القياصر إلى ما في تضاعيف ذلك من أخبار الأنبياء والرسل، والأتقياء إلى أن أفضى الله بكرامته وشرف برسالته محمد نبيه صلى الله عليه وسلم؛ فذكر المسعودي مولده ومنشأه ومبعثه وهجرته ومغازيه، وسراياه، إلى أوان وفاته، ثم اتصال الخلافة. ثم اتبع ذلك بكتابه (الأوسط) في الأخبار عن التاريخ، وما اندرج في السنين الماضية منذ بدء الخليفة إلى الوقت الذي انتهى به الكتاب والزمن الذي عاش فيه المؤرخ المسعودي وبعد انتهائه من تأليف هذين الكتابين رأى أنه من الواجب عليه إتباعهما بكتاب جغرافي وتاريخي في آن معاً وقد ذكر المسعودي السبب الذي حمله على تأليف هذا الكتاب فقال: “فرأينا إجمال ما بسَّطناه في كتاب لطيف نودعه مع ما في ذينك الكتابين ممّا ضَمَّناها وغير ذلك من أنواع العلوم وأخبار الأمم الماضية والأعصار الخالية مِمَّا لم يتقدّم ذكره فيهما”. وبناءً على ما تقدم، يعتبر هذا الكتاب صورة معبرة عن الفترة الزمنية التي عاشها المسعودي ومجمل القضايا العلمية والتاريخية والفكرية التي اهتمت بها الشعوب، وخاصة أن المسعودي اعتمد في كتابته على رحلاته ومشاهداته حول العالم، وهي رحلات عرَّض فيها حياته لشتى المخاطر وذلك خدمة منه للعلم والمعرفة، بل كان ينهل ويستقي مواد موضوعاته هذه وأخباره من كتب تاريخية وجغرافية مهمة، حتى أن الكتاب بات مودعاً لدى أشهر المكتبات العالمية المعنية كل الاعتناء بحفظ المخطوطات النادرة والخالدة.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"المسعودي \/ 1438","offer_id":56593672831362,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D8_B1_D9_88_D8_AC-_D8_A7_D9_84_D8_B0_D9_87_D8_A8-4-_D8_A3_D8_AC_D8_B2_D8_A7_D8_A1-54279-250x375-webp.webp?v=1777349501"},{"product_id":"المسالك-في-الخلافيات-بين-المتكلمين-والحكماء","title":"المسالك في الخلافيات بين المتكلمين والحكماء","description":"\u003cp\u003eيتناول الكتاب الخلافات والنقاشات بين المتكلمين (علماء العقيدة الإسلامية) والفلاسفة (الحكماء) حول مسائل الفلسفية الكاثوليكية، مثل قضايا الوجود والعدم، والقضايا المتعلقة بالله وصفاته، والعلاقة بين العقل والنقل، والمفاهيم لسببية، والزمان والمكان.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"مستجي زاده \/ 250","offer_id":56593672864130,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D8_A7_D9_84_D9_85_D8_B3_D8_A7_D9_84_D9_83-_D9_81_D9_8A-_D8_A7_D9_84_D8_AE_D9_84_D8_A7_D9_81_D9_8A_D8_A7_D8_AA-_D8_A8_D9_8A_D9_86-_D8_A7_D9_84_D9_85_D8_AA_D9_83_D9_84_D9_85_D9_8A_D9_8.webp?v=1777349503"},{"product_id":"مسالك-الممالك","title":"مسالك الممالك","description":"\u003cp\u003eمسالك الممالك كتاب جغرافي من تأليف، أبو القاسم إبراهيم محمد الفارسي الإصطخري المعروف بالكرخي. جاء في وصف البلدان والتقسيمات الإدارية, ويعتبر من أول ما كتب في هذا العلم. وفيه يذكر الأصطخرى أقاليم الأرض وممالكها إجمالا ثم يعرج قدما على ذكر بلاد الإسلام مفصلة ويقسم المعمور من الأرض عشرين إقليما ثم يذكر كل إقليم منها بما اشتمل عليه من المدن والبقاع والبحار والأنهار. وقد اختير هذا الكتاب ليكون المجلد الأول من المكتبة الجغرافية التي نشرها في 1967 العلامة دى جويا.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"الإصطخري \/ 348","offer_id":56593672896898,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D8_B3_D8_A7_D9_84_D9_83-_D8_A7_D9_84_D9_85_D9_85_D8_A7_D9_84_D9_83-54281-250x375-webp.webp?v=1777349505"},{"product_id":"صورة-الأرض","title":"صورة الأرض","description":"\u003cp\u003eكتاب صورة الأرض لأبي القاسم ابن حوقل النصيبي يتضمن وصفه لأشكال الأرض ومقدارها في الطول والعرض وأقاليم البلدان ومحل الغامر منها والعمران من جميع بلاد الإسلام. وقد جعل المؤلف لكل قطعة أفردها تصويراً وشكلاً يحكي موضع ذلك الإقليم وذكر ما يحيط به من الأماكن والبقاع وما في أضعافها من المدن والأصقاع. كما أنه يذكر طبائع أهل كل إقليم، وخواص البلاد في نفسها كما يذكر جباياتها وخراجاتها ومستغلاتها. إضافة إلى الكثير من النوادر والحكايات والأخبار والآثار. كما وصف في آخر الكتاب ما صادفه من متاعب ومشقات حتى أتم مهمته. وأصل هذا الكتاب نسخة محفوظة في خزانة السراي العتيق في إستنبول، وقد قورنت بالنص الأصلي، وتم تدارك النواقص والأخطاء فيها كما قام المشرفون على إخراج الكتاب بشكله النهائي بضبط الأسماء الموجودة في الصور وكذلك الأسماء الواردة في المتن كما اعتنوا بضبط الهجاء وتصحيح الأخطاء الظاهرة.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"ابن حوقل \/ 695","offer_id":56593672929666,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D8_B5_D9_88_D8_B1_D8_A9-_D8_A7_D9_84_D8_A3_D8_B1_D8_B6-54282-250x375-webp.webp?v=1777349507"},{"product_id":"ديوان-لزوم-ما-لا-يلزم-اللزوميات-جزئين","title":"ديوان لزوم ما لا يلزم .. اللزوميات (جزئين)","description":"\u003cp\u003eديوان «لزوم ما لا يلزم ؛ اللزوميات» الذي يحتوي أحد عشر ألف بيت، أملاه المعري وجمعه خلال القسم الأخير من حياته، حينما قرر بعد تجارب عدة للانخراط في الحياة والمجتمع، أن هذا لا يمكن أن يكون شأنه فقرر أن يتزهد وأن يحرم نفسه كل متع الدنيا ولذاتها ولسان حاله يقول: «ووجدت نفس الحر تجعل كفه\/ صفراء وتلزمه بما لا يلزم».\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"أبو العلاء المعري \/ 727","offer_id":56593672962434,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D8_AF_D9_8A_D9_88_D8_A7_D9_86-_D9_84_D8_B2_D9_88_D9_85-_D9_85_D8_A7-_D9_84_D8_A7-_D9_8A_D9_84_D8_B2_D9_85-_D8_A7_D9_84_D9_84_D8_B2_D9_88_D9_85_D9_8A_D8_A7_D8_AA-_D8_AC_D8_B2_D8_A6_D9.webp?v=1777349509"},{"product_id":"لواقح-الأنوار-القدسية","title":"لواقح الأنوار القدسية","description":"\u003cp\u003eيقول سيدي عبد الوهاب الشعراني: \"وكان الباعث لي على تأليفه ما رأيته من كثرة تفتيش الإخوان على ما نقص من دنياهم، ولم أر أحدا منهم يفتش على ما نقص من أمور دينه إلا قليلا، فأخذتني الغيرة الإيمانية عليهم وعلى دينهم، فوضعت لهم هذا الكتاب المنبه لكل إنسان على ما نقص من أمور دينه. بدأ كتابه رحمه الله تعالى بالحث على إخلاص النية، والترغيب بالعمل بالسنة النبوية، واتباع الشارع صلى الله عليه وسلم ثم بالحث على طلب العلم الشرعي وبذل الوسع في تحصيله والسعي في سبيله، ثم تجده بعد ذلك يسير بك على أبواب الفقه تباعا.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"عبد الوهاب الشعراني \/ 640","offer_id":56593672995202,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_84_D9_88_D8_A7_D9_82_D8_AD-_D8_A7_D9_84_D8_A3_D9_86_D9_88_D8_A7_D8_B1-_D8_A7_D9_84_D9_82_D8_AF_D8_B3_D9_8A_D8_A9-54272-250x375-webp.webp?v=1777349511"},{"product_id":"مجمع-الأمثال-4-أجزاء","title":"مجمع الأمثال (4 أجزاء)","description":"\u003cp\u003eمَجْمَعُ الأَمْثَالِ هو كتاب من تأليف أبي الفضل أحمد بن محمد النيسابوري المعروف بالميداني، ويعتبر هذا الكتاب مرجع في الأمثال العربية القديمة، عدد صفحاته لا تقل أن ألفى صفحة مقسمة على ثلاثين بابا، حافلة بروايات وأشعار وأمثال العرب في الجاهلية وفي الإسلام، يحكى أن الزمخشري بعدما ألف المستقصى في أمثال العرب وقع له هذا الكتاب فأطال نظره فيه وأعجبه جدا ويقال إنه ندم على تأليفه المستقصى لكونه دون مجمع الأمثال في حسن التأليف والوضع وبسط العبارة وكثرة الفوائد.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"أبو الفضل الميداني \/ 2271","offer_id":56593673027970,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D8_AC_D9_85_D8_B9-_D8_A7_D9_84_D8_A3_D9_85_D8_AB_D8_A7_D9_84-4-_D8_A3_D8_AC_D8_B2_D8_A7_D8_A1-54273-250x375-webp.webp?v=1777349512"},{"product_id":"مجمع-البحرين","title":"مجمع البحرين","description":"\u003cp\u003e\"مجمع البحرين\" أثر أدبي يحتوي على ستون مقامة من مقامات أهل الأدب عرفه مؤلفه الشيخ ناصيف اليازجي بالقول: \"إنني تطفلت على مقام أهل الأدب، من أيمة العرب بتلفيق أحاديث تقتصر من شبه مقاماتهم على اللقب، ونسب وقائعها إلى ميمون بن خزام ورواياتها إلى سهيل بن عباد، وكلاهما ... مجهول النسبة والبلاد، وقد تحريت أن أجمع فيها ما استطعت من الفوائد والقواعد والغرائب والشوارد، والأمثال والحكم، والقصص التي يجري بها القلم، وتسعى لها القدم....\". وهكذا، سيجد القارئ للكتاب أن ناصيف اليازجي جعل رواية مقاماته سهل بن عباد وبطلها میمون بن خزام، ولا تخلو مقامة من مقاماته من أمثال ضمنها المقامة ثم شرحها شرحاً مشبعاً لم يترك فيه زيادة، كما في المقامة النجدية التي أورد فيها غريب اللغة وقديمها، وفي المقامة الحجازية وفيها عرض إلى الحياة الإجتماعية في البلاد العربية، كما نتلمس ميل المؤلف الديني في المقامة العقيقية، وكانت هذه المقامة داعية إلى كتابة التسع والخمسين مقامة الأخرى لما رأى المؤلف من إعجاب الأدباء بها يوم تلاها في الجمعية الأدبية السورية\"، ورغبة المستشرقين بها، ثم نجد المطارحات النحوية في المقامة الكوفية والمقامة الأزهرية والمقامة الرملية، وأما العروض ففي المقامة العراقية، والطب في المقامة الطبية، وتتضمن خطبة في الطب ووصية في حفظ الصحة ومسائل طبية. وكذلك الفلك هو في المقامة الفلكية وفيها ذكر للكواكب السيارة والبروج والمنازل وما إلى ذلك من متعلقات علم الفلك، وعن مناسك الحج عقد المقامة الملكية وكان فيها واعظاً حاثاً على التقوى وإتباع الهدى، وينهي المؤلف مقاماته بالمقامة القدسية. يستفيد من هذا الكتاب طلاب اللغة العربية وعلمائها، والأدباء الذين يرغبون في الإطلاع على الأساليب الصحيحة في الكتابة وأفانين التراكيب والألفاظ الوضعية، والأساليب البيانية مما لا الوضع يجدونها مجموعة إلا في كتاب واحد هو \"مجمع البحرين\" هذا، وقد ألحق الكتاب بمسرد يشرح كل نوع من أ أنواع المقامات والغرض منها وإستخداماتها.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"ناصيف اليازجي \/ 334","offer_id":56593673060738,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D8_AC_D9_85_D8_B9-_D8_A7_D9_84_D8_A8_D8_AD_D8_B1_D9_8A_D9_86-54274-250x375-webp.webp?v=1777349514"},{"product_id":"محاضرة-الأبرار-ومسامرة-الأخيار-جزئين","title":"محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار (جزئين)","description":"\u003cp\u003eأودع المؤلف كتابه هذا الذي سماه \"محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار\" ضروباً في الآداب وفنوناً في المواعظ والأمثال والحكايات النادرة، والأخبار السائرة، وسير الأولين من الأنبياء صلى الله عليه وسلم، وأخبار ملوك العرب والعجم، ومكارم الأخلاق، وعجائب الإتقان، وما تحت روايته من الأحاديث النبوية في إبتداء كتابه هذا، وإنشاء العالم وترتيبه وما أودع الله من عجائب الصنع وبديع الحكمة، وسرد فيه فنوناً من مكارم ذوي الأحساب، وحكايات مضحكة مسلية ما لم تكن للدين مفسدة، مما تستدع النفوس إليها عند إيرادها مما لا أجر فيه، ومنزهاً لكتابه هذا عن كل هجاء ومثلية، وضمنه كل ثناء ومورداً لحكاية مضحكة في رجل معتبر مشهور من أهل الدين والعلم لهفوة صدرت منه ضحك لها الحاضرون، أو فعلة بدت منه من غير تصد منه إليها فيذكرها لما فيها من الراحة للنفس، دون أن يسمي الشخص الذي ظهر عليه ذلك توفيراً لحريته، دون إزدراء لقدره من بعد شهرته وتعظيمه ... وعليه فإن مدار هذا الكتاب على هذا الفن وما شاكله، وفيه أقوال محاضر الأبرار.... خير كتاباً، لب اللباب ونزهة الألباب... جمع فنون حقائق ودقائق ولطايف من نزهة الآداب، وعجائب ومواعظ .\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"محيي الدين بن عربي \/ 1000","offer_id":56593673093506,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_85_D8_AD_D8_A7_D8_B6_D8_B1_D8_A9-_D8_A7_D9_84_D8_A3_D8_A8_D8_B1_D8_A7_D8_B1-_D9_88_D9_85_D8_B3_D8_A7_D9_85_D8_B1_D8_A9-_D8_A7_D9_84_D8_A3_D8_AE_D9_8A_D8_A7_D8_B1-_D8_AC_D8_B2_D8_A.webp?v=1777349516"},{"product_id":"المذاكرة-في-ألقاب-الشعراء","title":"المذاكرة في ألقاب الشعراء","description":"\u003cp\u003eهذا المخطوط لا يحمل اسماً، لأن اليد التي طغت عليه، وإهمال حفظه على مدى زمن بعيد - كما يبدو - يتنازعان ما أضاع اسم الكتاب، واسم مُصنّفه، ولكن أهمية المخطوط وطرافته تأتيان من كونه يحتوي على أبواب وفصول، يندر أن تجتمع في مخطوط غيره، فهو يبدأ بباب خاص بألقاب الشعراء، ثم المعرقين من الشعراء، فالأخوة من الشعراء، ثم الشعراء من القُوّادِ والأمراء والوزراء، فشعراء الكتاب، وشعراء عبيد العرب، فالإماء من شواعر النساء، وباب أخير خاص بالشعراء المجانين. ويحوي هذا المخطوط، ضمن أبوابه التي أشرنا إليها ، عدداً كبيراً جداً من الأبيات الشعرية، التي لم أجد لها ذكراً في دواوين شعراء كثيرين، أخرجت محققةً تحقيقاً علمياً. من خلال دراسة المؤلف لنص المخطوط من الداخل، وتتبعه في معارضة ما ورد فيه مع المظان، توصل إلى أن اسم الكتاب هو المذاكرة في ألقاب الشعراء)، وأنَّ مُصنَّفَهُ هو: أسعد بن إبراهيم بن الحسن الشيبانئ الإربلئ الكاتب الشهير بالمجد النشابي\".\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"مجدالدين النشابي الكاتب \/ 380","offer_id":56593673126274,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D8_A7_D9_84_D9_85_D8_B0_D8_A7_D9_83_D8_B1_D8_A9-_D9_81_D9_8A-_D8_A3_D9_84_D9_82_D8_A7_D8_A8-_D8_A7_D9_84_D8_B4_D8_B9_D8_B1_D8_A7_D8_A1-54276-250x375-webp.webp?v=1777349518"},{"product_id":"كتاب-سيبويه-جزئين","title":"كتاب سيبويه (جزئين)","description":"\u003cp\u003eكتاب سيبويه أو الكتاب هو كتاب في النحو ألفه اللغوي البصري سيبويه وهو من أعظم الأعمال في النحو والصرف وهو أول كتاب منهجي ينسق قواعد اللغة العربية ويدونها. يبحث في مختلف فروع اللغة العربية فقد تناول النحو والصرف، ويتعرض لكثير من المسائل الدينية والدراسات القرآنية، اهتم به القدماء والمحدثون درسا وشرحا ونقاشا وتعليقا واختصارا فلم يحظ أي كتاب بما حظي به كتاب سيبويه من اهتمام العلماء والدارسين في مختلف العصور منذ تأليفه حتى العصر الحديث. نال الكتاب رضا العلماء وأهل اللغة ومدحه كثيرون قال عنه الجاحظ أنه «لم يكتب الناس في النحو كتاباً مثله»، وقال عنه السيرافي: وكان كتاب سيبويه لشهرته وفضله علَماً عند النحويين، فكان يقال بالبصرة: قرأ فلان الكتاب، فيُعلَم أنه كتاب سيبويه، وقال الجرمي: أنا منذ ثلاثين سنة أفتي الناس في الفقه من كتاب سيبويه.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"سيبويه \/ 944","offer_id":56593673159042,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_83_D8_AA_D8_A7_D8_A8-_D8_B3_D9_8A_D8_A8_D9_88_D9_8A_D9_87-_D8_AC_D8_B2_D8_A6_D9_8A_D9_86-54265-250x375-webp.webp?v=1777349520"},{"product_id":"كتاب-الطبيخ","title":"كتاب الطبيخ","description":"\u003cp\u003eاشتُهِرَ العَصرُ العَبَّاسيُّ بأنَّهُ عَصرُ تَرَفٍ ورُقِي؛ تَقدَّمَتْ فِيهِ العُلُومُ والفُنُون، واتَّسَعتْ رُقْعةُ الدَّوْلة، واسْتَقرَّ الحَالُ لحُكَّامِها، فاهْتَمُّوا بالفُنونِ وأَشْكالِ الإِبْداع؛ كزَخْرفةِ القُصُور، وبِناءِ المَساجِد، واعْتَنَوْا أيضًا برَفاهِيتِهِم؛ فاهْتَمُّوا بإِقامةِ الاحْتِفالاتِ الباذِخةِ والوَلائِمِ العَظِيمة، الَّتِي تُقدَّمُ فِيها أَلْوانُ الطَّعامِ الفاخِرةِ الَّتِي صنَعَها طبَّاخُونَ حاذِقُونَ لمِهْنتِهِم. والمَطْبخُ العَبَّاسيُّ قَدْ أَخْرجَ أَصْنافًا طَيِّبةً وجَدِيدةً مِنَ الطَّعامِ تَخْتلِفُ بشَكلٍ تامٍّ عَنِ الطَّعامِ الخَشِنِ المُعتادِ لأَهْلِ الجَزِيرةِ العَرَبيَّة؛ حَيثُ كانَ المَطْبخُ العَبَّاسيُّ مُحَصِّلةً لثَقافاتٍ مُختلِفةٍ ضَمَّتْها الدَّوْلةُ الإِسْلامِيَّة، فأصبحَ لَه طابعٌ مُختلِف، أخَذَ بالجَيِّدِ مِن هُنا وهُناكَ ليُنتِجَ في النِّهايةِ مَا يُشبِهُ اللَّوْحاتِ الفَنيَّةَ الَّتِي تَتضمَّنُ اسْتِخدامَ الحَوَاسِّ المُختلِفةِ مِن شَمٍّ وبَصَرٍ وتَذوُّق، لعَملِ تَناسُقٍ بَينَ الشَّكْلِ والطَّعْمِ يُسعِدُ العَقلَ والبَطْن. سنَتعرَّفُ عَلى أَصْنافِ طَعامِ المَطْبخِ العَبَّاسي، ومَقادِيرِ صِناعةِ بَعْضِ الوَجَباتِ وطَرِيقةِ إِعْدادِها مِن خِلالِ صَفَحاتِ هَذا الكِتابِ الطَّرِيف كتاب الطبيخ لمحمد بن حسن البغدادي هو كتاب طبخ ألّفه محمد بن حسن البغدادي، وأُعيد نشره عام 1934 في الموصل. أُخذ نصّه من مخطوطة تعود إلى عام 623 هـ، الموافق 1226م، قبل سقوط بغداد بـ33 سنة. يحتوي الكتاب على وصفات أطعمة كانت تُحضّر في عهد الدولة العباسية، مُرفقاً معها بيان كيفية طهيها.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"ابن سيار الوراق \/ 582","offer_id":56593673191810,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_83_D8_AA_D8_A7_D8_A8-_D8_A7_D9_84_D8_B7_D8_A8_D9_8A_D8_AE-54266-250x375-webp.webp?v=1777349522"},{"product_id":"كتاب-فيه-بدء-الإسلام-وشرائع-الدين","title":"كتاب فيه بدء الإسلام وشرائع الدين","description":"\u003cp\u003eيرجع الفضل في ذكر أول نبأ عن أقدم مؤلف إباضي لتاريخ المغرب، إلى المؤرخ الإباضي الكبير أبي العباس أحمد بن سعيد الشماخي (ت 928هـ \/ 1522م). فقد ذكر في كتابه المسمى بكتاب السير عدة روايات مأخوذة من كتاب\" ابن سلام، تتناول تلك الراويات تاريخ الدعوة الإباضية في شمال إفريقيا. ومن خلالها يتم التأكيد على أن ابن سلام عاش في النصف الثاني من القرن الثالث الهجري. وأول من أشار من الباحثين المعاصرين إلى أهمية ابن سلام كأقدم مؤرخي الإباضية هو العالم البولندي تاديوش لفيتسكي الذي لم يعرف إلا تلك الشواهد في سير الشماخي. وفيما عدا ذلك فإن كتاب ابن سلام كان يعد من المفقودات حتى تم اكتشاف مخطوط سنة 1964م، يحتوي على نص الكتاب أو علة الأقل على معظمه. وقد اكتشفه العالم سالم بن يعقوب في إطار بحثه الموسع عن التراث الإباضي. وحسب ما يعرف عن التراث العربي المحفوظ إلى يومنا هذا فلا يعتبر كتاب ابن سلام أقدم ما كتب عن التاريخ عند ا عند الإباضية المغربية فحسب بل هو أقدم مؤلف تاريخي للمغرب الإسلامي بأسره. وعلاوة على ذلك فإن قيمة هذا الكتاب تتمثل في أنه يعتبر يعتبر من المحاولات الأولى لغير العرب أو بالأحرى لسكان البلاد الأصليين، لوصف أسس الحياة الدينية وللتعريف بتاريخ الإسلام في إطار هذا الدين الجديد وعبر اللغة العربية لذلك فإن هذا التصنيف من أهم الشواهد على استيعاب البربر للحضارة العربية الإسلامية. وبالرغم من ذلك ففي أول لحظة يظهر للقارئ اختلاف بين بعض فصول النص، وصورة غير مكتملة لجزء كبير منها، ولكن هذا الالتباس ما يلبس أن ينجلي للقارئ إذا إما بدأ بمطالعة مضمون ونصوص المخطوط الذي جاء متألفاً من أربعة أجزاء رئيسية في الثلث الأول من المخطوط يأتي التعريف بأسس العقيدة الإسلامية وما يميز المؤمنين الحقيقيين عن غيرهم. كما يشار إلى مجموعة من الصحابة الذين اتخذت حياتهم كمثل أعلى.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"ابن سلام الأباضي \/ 168","offer_id":56593673224578,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_83_D8_AA_D8_A7_D8_A8-_D9_81_D9_8A_D9_87-_D8_A8_D8_AF_D8_A1-_D8_A7_D9_84_D8_A5_D8_B3_D9_84_D8_A7_D9_85-_D9_88_D8_B4_D8_B1_D8_A7_D8_A6_D8_B9-_D8_A7_D9_84_D8_AF_D9_8A_D9_86-54267-250.webp?v=1777349523"},{"product_id":"الكشاف-عن-حقائق-التنزيل-وعيون-الأقاويل-في-وجوه-التأويل-4-أجزاء","title":"الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل (4 أجزاء)","description":"\u003cp\u003eكتاب الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل من الكتب المتخصصة في العلوم الإسلامية وهو يقع في نطاق دراسات علوم القرآن الكريم وما يتصل بها من تخصصات تتعلق بتفسير القرآن العظيم، وهو مرجع للباحثين في علوم القرآن.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":56654879916418,"sku":null,"price":56.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D8_A7_D9_84_D9_83_D8_B4_D8_A7_D9_81-_D8_B9_D9_86-_D8_AD_D9_82_D8_A7_D8_A6_D9_82-_D8_A7_D9_84_D8_AA_D9_86_D8_B2_D9_8A_D9_84-_D9_88_D8_B9_D9_8A_D9_88_D9_86-_D8_A7_D9_84_D8_A3_D9_82_D8.webp?v=1777349525"},{"product_id":"لب-اللباب-في-تحرير-الأنساب","title":"لب اللباب في تحرير الأنساب","description":"\u003cp\u003eهذا كتاب مختصر في الأنساب، عمد فيه المصنف إلى كتاب «اللباب في تهذيب الأنساب» لابن الأثير فنقّحه واستوفى فيه ضبط ألفاظه، وتتبع أشياء أهملها، واستدرك ألفاظا أهملها، مستعينًا في أغلب ذلك بكتاب معجم البلدان لياقوت الحموي ومیز زوائده بـ «انتهی» آخرها، و«قلت أولها، والكتاب مرتب على حسب حروف المعجم.\u003c\/p\u003e","brand":"دار صادر","offers":[{"title":"جلال الدين السيوطي \/ 306","offer_id":56593673290114,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/files\/D9_84_D8_A8-_D8_A7_D9_84_D9_84_D8_A8_D8_A7_D8_A8-_D9_81_D9_8A-_D8_AA_D8_AD_D8_B1_D9_8A_D8_B1-_D8_A7_D9_84_D8_A3_D9_86_D8_B3_D8_A7_D8_A8-54269-250x375-webp.webp?v=1777349528"}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0949\/9433\/4082\/collections\/6450dba7955b6df67782326394435216.jpg?v=1777351343","url":"https:\/\/sukoun.eu\/collections\/%d8%af%d8%a7%d8%b1-%d8%b5%d8%a7%d8%af%d8%b1.oembed?page=12","provider":"مكتبة سكون الأوربية","version":"1.0","type":"link"}